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Archive du mois : octobre 2015

“Khroa kalon : ce qui rend la peau désirable chez Homère” 0

“Khroa kalon : ce qui rend la peau désirable chez Homère”

Conférence donnée par Adeline Grand-Clément  Laval, 13 novembre 2015 15h30-18h30 Organisée par la Société d’Etudes Anciennes du Québec, à l’Université Laval, Salle DK-5242 (Salle de conférences de l’IÉAM). Entrée libre. Renseignements : Pascale Fleury pascale.fleury@lit.ulaval.ca   Résumé : L’ouvrage récent de D. Konstan a montré que, dans la tradition homérique, la notion de beauté se définit d’abord par une certaine capacité à susciter le désir et par une forme d’attractivité physique et sexuelle, qui met en valeur le corps humain. Il a aussi souligné le rôle joué par les dieux et l’importance des phénomènes lumineux dans la genèse du plaisir associé à la contemplation de la...

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“On blood and words, or, How certain objects turn into subjects, among the Mande (West Africa)”

Conférence donnée par Agnès Kedzierska-Manzon Helsinki, 21-22 octobre 2015  lors du panel “Ethnography of Contemporary Ritual LAndscapes”, dans le cadre de la Conference of the Finnish Anthropological Society: “Landscapes, sociality and materiality”, tenue à l’université d’Helskinki (Finland), les 21 et 22 octobre 2015. Résumé: Among the Mande (Mali, Guinea, Côte d’Ivoire) the usage of a wide range of material artifacts manipulated on a regular basis to influence human life is well established. Such artifacts include, on the one hand, Arabic talismans or amulets (the Mande have been Islamicized since the fourteenth century CE), and on the other...

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“Colors, Textiles and Ritual Procedures in Ancient Mesopotamia (1st Millenium BC)”

Conférence donnée par Anne-Caroline Rendu Loisel dans le cadre du workshop international : Textiles in Ritual and Cultic Practices in the Ancient Near East from the Third Millenium to the first Millenium BC, organisé par Salvatore Gaspa et Mateo Vigo, Copenhaguen, 6-7 octobre 2015. Résumé de la communication In a ritual described in the Utukkū Lemnūtu incantations (Tablet VIII), the exorcist, cladded in a red garment, has to don a red scarf against the evil spirit. The malevolent demon will then be afraid and flee from the bod of the patient. In Šurpu V-VI, one of the ritual...