Catégorie : Publications du projet

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Les langages du religieux

Dossier thématique de la revue Parcours anthropologiques auquel ont participé les membres du projets Synaesthesia Ce dossier thématique porte sur la place et le rôle du langage dans le fait religieux.  Par langage, nous entendons tout mode d’expression possédant un contenu discursif – le mot est ainsi employé au sens strict et non pas métaphorique (les images, la musique, la danse, etc., ne sont pas pris en considération). Le dossier offre au lecteur les résultats d’enquêtes menées par des anthropologues et des historiens au sujet de modes d’expression vocaux (parole) ou graphiques (écriture) intervenant dans des situations...

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Vient de paraître: F. Blakolmer, A. Grand-Clément, A.-C. Rendu Loisel (éds.), Les traces du sensible, Trivium 27/2017

Numéro spécial de la revue: Trivium Éditée par les Éditions de la Maison des sciences de l’homme avec le concours de partenaires allemands et français, la revue électronique Trivium publie des traductions d’articles. Elle se conçoit comme un instrument d’échanges, de coopération entre les communautés de recherche francophone et germanophone et de communication en sciences sociales et humaines.     Les traces du sensible: pour une histoire des sens dans les sociétés anciennes Spuren des Sinnlichen. Für eine Geschichte der Sinne im Altertum Les travaux menés actuellement en anthropologie des sens soulignent que chaque société se caractérise par un...

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« Splendeur divine, flamme efficace, éclats métalliques… »

Vient de paraître Adeline Grand-Clément, et Anne-Caroline Rendu Loisel: « Splendeur divine, flamme efficace et éclats métalliques : regards croisés sur les usages de la lumière dans les rituels et la mise en scène du divin en Mésopotamie ancienne et en Grèce », p. 251-266. in Ch. Beaufort, M. Lebrère (éds.), Ambivalences de la lumière, Espaces, frontières, métissages n°6, Presses Universitaires de Pau et des Pays de l’Adour, 2016. Dans les sociétés antiques, la lumière occupe une place déterminante dans l’imaginaire collectif et se trouve investie de valeurs symboliques fortes, qui l’associent étroitement au vivant. En Mésopotamie, l’homme qui « voit...