Conférence donnée par Adeline Grand-Clément
Laval, 13 novembre 2015
15h30-18h30
Organisée par la Société d’Etudes Anciennes du Québec, à l’Université Laval, Salle DK-5242 (Salle de conférences de l’IÉAM). Entrée libre. Renseignements : Pascale Fleury pascale.fleury@lit.ulaval.ca
Résumé :
L’ouvrage récent de D. Konstan a montré que, dans la tradition homérique, la notion de beauté se définit d’abord par une certaine capacité à susciter le désir et par une forme d’attractivité physique et sexuelle, qui met en valeur le corps humain. Il a aussi souligné le rôle joué par les dieux et l’importance des phénomènes lumineux dans la genèse du plaisir associé à la contemplation de la beauté.
Il s’agira, lors de la séance, d’explorer les aspects sensibles et la matérialité de la notion grecque de beauté, en portant attention à la peau, enveloppe du corps physique. Chez Homère, le khrôs est bien plus qu’une enveloppe de chair : c’est une composante importante de l’identité individuelle. Notre étude partira donc de la formule khroa kalon(reprise chez les poètes archaïques), afin de cerner l’origine et la nature de cette beauté épidermique. Cela nous amènera à interroger la relation vue/toucher, les propriétés sensibles de l’épiderme (couleur, uniformité, grain, souplesse), la relation beauté/lumière, mais aussi à considérer les pratiques cosmétiques grecques destinées à assurer son éclat (rôle de l’huile et des baumes).
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Anne-Caroline Rendu Loisel (27 octobre 2015). “Khroa kalon : ce qui rend la peau désirable chez Homère” Synaesthesia. Consulté le 14 janvier 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/umu7